Topic: 班尼路 |
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1.班尼路 | Copy to clipboard |
Posted by: nt Posted on: 2006-08-27 22:17 班尼路 2006-08-24 10:17:03 宁夏网 班尼路、可口可乐和夜巴黎 走性感路线的黑皮扯着自己的衣服,用山东话说:“牌子,班尼路。”一个店员也扯着衣服喊道:“牌子,扯都扯不烂。”包世宏拿着尼康相机的镜头盖说:“耐克,也出相机啊?”在《疯狂的石头》中,牌子时时闪现:可口可乐、宝马、尼康、耐克、红塔山、QQ…… 牌子果然很重要,在电影中不仅起到增加笑料的作用,还代表着不同的阶层和身份。而当世界性的各种品牌在日常生活中齐聚一堂时,全球化的魔力显而易见。“别摸我”的霸道 两年前,发生在哈尔滨的“宝马撞人案”引发了巨大的社会讨论。在1死12伤的“撞人案”中,有太多暗藏的问题暴露了出来。此案件发生后,很多人发出了这样的疑问:“宝马撞死人白撞?”在这一事件中,宝马作为一个符号,被抽象出来,当成财富夹杂特权的象征。 随后,另一部影片《天下无贼》中,刘德华扮演的小偷对保安怒吼了一句“开好车的就是好人?”同样发人深省。 而在《疯狂的石头》里,四眼助理的那句“别摸我”,一如既往地显示出财富和特权阶层的霸道。一个民工的“班尼路”梦想 有句话说“你就是你穿的衣服”,简单粗暴的黑皮穿上班尼路,就觉得很时髦了。班尼路曾经在内地风行一时,是最早进入大陆的服装品牌之一。在上世纪90年代中期,像北京、上海、广州等大城市的年轻人也曾以一身班尼路而自我感觉良好。而如今城市中的年轻人对班尼路已经不感冒了,他们的眼光已经瞄向那些更高档更昂贵的品牌,此时黑皮冒出一句“牌子,班尼路”,显然他已落后城市潮流好几年了。一句话立即暴露了不同阶层之间的隔裂。 但是黑皮对于班尼路的追求,却足见“牌子”这种东西对于各种人群的巨大吸引力和影响力。当黑皮们也加入品牌消费的队伍时,消费主义已在全国人民的心中开了花。区别只是在于不同阶层的人消费不同的品牌,黑皮消费班尼路,而地产大亨消费宝马。消费精神是一致的,消费主义的大浪打了过来,把所有人都卷入其中。 可口可乐文化的侵蚀 在上世纪90年代,行骗工具是本土的健力宝,现在是国际化的可口可乐。 作为美国消费文化代名词的可口可乐,已经成为全世界人民的日常饮料。在“地球村”时代,世界各地的文化差异越来越小,“同一个世界,同一个品牌”成为一个现实。 如今,世界各地被一种类似蜘蛛网似的交流复杂地联系在一起。这使得人们生活的地域与人们生活本身的关系发生了变化。因为交流和传播技术的发展,人们的文化体验已经不再受到地域的限制。比如饮食,二三十年前,人们吃的东西主要是本地生产的,现在则可以很容易地消费其他地方的东西。这种文化体验与生活空间的关系发生的变化是一个非常关键的因素。 “品牌是全球化的重要现象,它不仅仅是一种商品,而且是价值和文化的体现,代表了一种生活方式,是一种文化符号。美国通过品牌战略,比如广告宣传、本土生产,把西方的价值和文化渗透到世界各地。全球化不可避免,我们已被带入到全球化的氛围中,并融入其中,甚至产生了亲近感和依赖性。比如,当我在语言不通、人生地不熟的欧洲街头,看见可口可乐的广告牌和麦当劳时,竟然产生了一种亲切感,我们都被俘获了。”文化批评家、同济大学教授张闳说。夜巴黎的隐喻 西方的元素在中国大地上四处开花。道哥、黑皮所住的旅馆叫“夜巴黎招待所”。这家旅店已经在招牌上表明了其现代性,但在“夜巴黎”这块国际化的招牌下,却是一个管理水准低下、肮脏、混乱的小旅店。 当你嘲笑这不伦不类的“夜巴黎招待所”时,你自己却可能住在“罗马花园”、“加州小镇”、“赛洛城”、“柏林爱乐”里。在这些房子里,有白色的罗马柱,有喷泉,还有断臂的维纳斯。谁也逃不掉全球化的影响。喝着可乐,吃着汉堡,穿着耐克,看着好莱坞大片,过着2月14日的情人节和12月25日的圣诞节。并且,有人俨然习惯了。 (据《新世纪周刊》王巧玲/文) |
2.Re:班尼路 [Re: nt] | Copy to clipboard |
Posted by: cn Posted on: 2006-08-27 23:19 看到小偷在下水道里无论如何也爬不出来那段笑到肚子疼 |
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